得道

古代道家谓顺应自然、与天合一的境界。

《庄子·知北游》：“无思无虑始知道，无处无服始安道，无从无道始得道。”

泛指知晓事理。

郭沫若 《水平线下·到宜兴去》：“无论什么人看来，都会觉得他是一位得道的圣者。”

符合道义。

《管子·法法》：“然则国何可无道，人何可无求。得道而导之，求贤而使之，将有所大期於兴利除害。”《东观汉记·冯衍传》：“得道之兵，鼓不振尘。”参见“ 得道多助 ”。

佛教谓修行戒、定、慧三学而发断惑证理之智为得道，然后可以成佛。

《法华经·方便品》：“我今所得道，亦应説三乘。”《南史·谢灵运传》：“得道应须慧业。丈人生天当在 灵运 前，成佛必在 灵运 后。” 唐 崔峒 《送真上人还兰若》诗：“得道云林久，年深暂一归。”《西游记》第五四回：“我师父乃久修得道的罗汉，决不爱你托国之富，也不爱你倾国之容。”

道教谓存神炼气有五时七候，第一候，宿疾并销，六情沉寂，名为得道，由此可成仙或长生。

晋 葛洪 《抱朴子·金丹》：“上士得道，昇为天官；中士得道，栖集 崑崙 ；下士得道，长生世间。” 宋 苏轼 《东坡志林·东坡昇仙》：“今謫 海南 ，又有传吾得道，乘小舟入海不復返者。”

寻到道路。

《韩非子·说林上》：“ 管仲 、 隰朋 从 桓公 伐 孤竹 ，春往冬反，迷惑失道。 管仲 曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之，遂得道。”